Body duchů v tradiční čínské medicíně

Vedle bylinných směsí nabízí tradiční čínská medicína k léčbě obtíží spojených s psychikou i akupunkturu. Konkrétně jde o skupinu bodů, které se tradičně označují jako „body duchů“ (guixue). Používaly se tehdy, kdy běžná léčba nepomáhala a pacient trpěl stavy, které naši předkové připisovali „duchům“. Šlo především o silnou úzkost, noční děsy, nekontrolovatelné výbuchy vzteku nebo pocit, že „není sám sebou“.

Sestavu tohoto typu bodů poprvé systematicky popsal čínský lékař Sun Simiao (581–682 n. l.), jedna z nejvýznamnějších postav dějin čínské medicíny, často přezdívaný „král léčitelů“. Tradičně se pracuje se sadou třinácti bodů rozmístěných po celém těle, z nichž každý má svůj klasický název odkazující na svět duchů a předků.

S těmito body v praxi hodně pracuje lektor Aram Tzayig, který na naší škole tuto problematiku opakovaně přednáší a věnuje jí značnou pozornost i ve výuce. Nabízí totiž jiný úhel pohledu na obtíže, které bylinná terapie řeší spíše z nitra, přes orgány a jejich energii.

Léčba se řídí přesnými pravidly. Nasazuje se až po takzvané dvojí diagnóze na základě příznaků i pulzu a provádí se oboustranně – u mužů se začíná první jehlou vlevo, u žen vpravo. Používá se disperzní technika a body duchů se navíc zpravidla nekombinují s dalšími body najednou, aby zůstal zachován jejich specifický účinek.

Zajímavé je, že jednotlivé body bývají přiřazeny k různým orgánům a jejich charakteristickým projevům – to, co se v této tradici nazývá „emocionální vítr“.

Ledviny (KI)

U ledvin se to projevuje úzkostí, panickými atakami, katastrofickými myšlenkami, potížemi s usínáním, nočními můrami nebo probouzením v panice.

Játra (LIV)

U jater jde spíše o neovladatelný vztek, neklid, potíže se soustředěním, noční děsy nebo u dětí pomočování způsobené velkým vnitřním napětím. Tyto obrazy se ostatně dobře doplňují s tím, co jsme popsali u Shen a Hun v článku o psychice.

Z pohledu dnešní doby bychom řadu těchto stavů nejspíš nazvali jinak – trauma. Nezpracovaný šok, silný emoční zážitek nebo dlouhodobý stres přitom zůstává „uvězněný“ v těle a psychice. Projevuje se totiž právě podobným způsobem, jaký staří lékaři popisovali jako působení duchů. Body duchů tak lze chápat jako velmi starý, ale v mnoha ohledech nadčasový nástroj, jak s takovými stavy pracovat.